Без лишней скромности могу заявить, что я птица начитанная и в высшей степени культурная. Мы хоть академий и не кончали, зато на мероприятия и выставки ходим и на памятники старины стараемся не гадить… Чего нельзя сказать о некоторых азовчанах, которым все эти памятники, музеи и т.д. просто до одного места. И то, что они живут в городе с потрясающей воображение историей, для них не значит ровным счетом ничего…
Памятники пестреют матерными словами, Крепостной вал усыпан мусором… Что касается Крепостного вала. Силами Краеведческого музея мусор там убирается регулярно, каждую пятницу. Вот только на следующий день по всему Крепостному валу вновь разбросаны пивные бутылки, банки, бумажки, а то и шприцы. При взгляде на этот хаос создается впечатление, что орды воинственных турок из Азова еще не ушли. А в воскресенье приезжают заморские гости и, любуясь на весь этот натюрморт, изучают нашу с вами историю…
Почему же сложилось так, что историю города ценят больше жители других городов или стран, чем мы сами, коренные азовчане? В музее мне рассказали, что организаторы, приезжающие к нам с выставками, удивляются пассивности, вялости и равнодушным отношением азовчан к искусству, к культуре. Мои знакомые воробьи, прилетевшие из других губерний, подтверждают — такого «наплевизма» они еще нигде не видели… За примерами далеко ходить не надо — замечательные выставки известных художников (чего одни Рерихи стоят!) посещают лишь приведенные учителями детишки и редкие чудаки, которых живопись еще — как ни странно! — интересует. С Пороховым погребом ситуация ничуть не лучше (кстати, недавно ростовское телевидение показало замечательный репортаж о нашем Пороховом погребе, но… изменило ли это что-нибудь?). Недели две назад в музее открылась необыкновенная выставка старинных икон «Духовное наследие», сотрудники музея возлагали на нее большие надежды (ведь это так интересно!). Однако посещаемость выставки очень-очень низкая. Совсем недавний пример — Масленица. В воскресенье в городском парке состоялись красочные праздничные мероприятия, но народных гуляний не получилось, так как народа, как такового, собралось очень мало. И даже бесплатные блины (тут тебе и хлеб, тут тебе и зрелища! И чего еще надо?) не помогли.
Таких случаев много и перечислять их можно долго. Важнее другое — если вы хотите, чтобы вас уважали, нужно в первую очередь научиться уважать самих себя, свою историю, свою культуру, свои памятники. «Ведь вы же люди! — кричу я вам, птица. — Ведь вы же люди! Правда?».
